Mots-clé de la recherche : mythe – société – religion – anthropologie historienne - idéologie – Hésiode – corps – Grèce archaïque – Béotie – historiographie – iconographie

Ma recherche porte sur l'imaginaire grec et sur ses méthodes d'interprétation dans le but d'approcher le fonctionnement de la pensée grecque dans ses contextes historique et culturel. La Béotie offre un terrain privilégié pour ce type d'enquête qui allie les méthodologies historienne et anthropologique sur la base des sources littéraires et archéologiques. Des mythes du cycle thébain aux Travaux et Jours d’Hésiode, qui ont fait l’objet de ma thèse et de mon habilitation à diriger les recherches, sans oublier la littérature et l’art attiques, mes recherches privilégient des questions ou des sources peu étudiées, ou ouvertes à de nouvelles interprétations. Les principes de l’anthropologie historienne et religieuse ouvrent ces diverses formes d’expression de l’imaginaire sur des problématiques autant identitaires que sociales, politiques ou philosophiques. Ma formation en histoire des religions joint au profil d'histoire grec de mon poste m'a orienté, ces dernières années, vers deux types d'investigation : la continuelle mise en valeur d'une approche transdisciplinaire orienté vers l'histoire de la pensée grecque, dans le cadre des Ateliers Clisthène (avec A. Macé et M. Fartzoff) ; et une lecture historienne et anthropologique inédite d’Hésiode dont la parole mérite une mise en perspective de l’aède avec l’histoire religieuse, sociale et politique de la Béotie du VIIème s. av. J.-C.