L'Institut des Sciences et Techniques de l'Antiquité (ISTA EA 4011), fondé en 1967, est une équipe de recherche qui regroupe des historiens, des historiens de l'art, des archéologues, des civilisationnistes, des philologues, des linguistes, et des juristes, spécialisés dans les cultures de l'Antiquité et/ou dans leurs transmissions et leurs réceptions.

Autour des chercheurs de l'université de Franche-Comté une centaine de scientifiques, issus d'un réseau de cinquante-cinq universités françaises, européennes et internationales, anime des recherches sur l'histoire sociale de l'esclavage et de la liberté, sur les religions et les formes politiques des cités du monde gréco-romain, sur les sources scientifiques et techniques, et sur les territoires coloniaux.

Ces thèmes sont envisagés sur la longue durée, antique et post-antique, intégrant ainsi les problématiques de la pérennité, des mutations, et des relectures. C'est à cet égard que l'ISTA est le centre d'efficience du GIREA (Groupe International de Recherche sur l’Esclavage dans l'Antiquité) qui associe annuellement des chercheurs des cinq continents dans des colloques thématiques sur l'histoire et l'historiographie de l'esclavage.

L'ISTA publie depuis 1959 dans une collection désormais sise aux PUFC des monographies, des collectifs, et des sources. Depuis 1974, l'ISTA publie la revue Dialogues d'Histoire Ancienne (DHA) qui aujourd'hui comporte deux volumes de varia annuels et un supplément thématique.

Depuis 2009, l'ISTA assure la gestion du site internet et de l'annuaire en ligne de la SOPHAU (Société des Professeurs d’Histoire Ancienne à l’Université).

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Institut des
Sciences
et des Techniques
de l'Antiquité

30-32 rue Mégevand
25000 Besançon
03.81.66.54.73

Directeur de rédaction :
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Dernière mise à jour :
18 avril 2017


Nos rencontres

Les associations cultuelles en Grèce et en Asie Mineure

Journée d’étude internationale "Les associations cultuelles en Grèce et en Asie Mineure : Compositions sociales, fonctions civiques et manifestations identitaires (époques hellénistique et impériale)", Besançon - Jeudi 15 juin 2017, Université de Franche-Comté - Salon Préclin. Programme. Résumés

Atelier Clisthène sur la pensée et les pratiques des anciens Grecs

Atelier Clisthène sur la pensée et les pratiques des anciens Grecs d'Homère à Platon Jeudi 30 mars (14h) – Vendredi 31 mars 2017 à Besançon. Appel à contributions et Programme

LE REPUBLICANISME, HISTOIRE, DEBATS, ENJEUX

SEMINAIRE INTERNATIONAL  « LE REPUBLICANISME, HISTOIRE, DEBATS, ENJEUX », JEUDI 15 ET VENDREDI 16 DECEMBRE 2016, Salle DECA 003, Bâtiment de Droit, Economie et Gestion - Université de Corse, Campus Mariani. Programme

XXXIX Congrès du GIREA Historiographie de l'esclavage

XXXIX Congrès du GIREA Historiographie de l'esclavage, Madrid- Univ. Carlos III, 6-7 octobre 2016. Affiche. Programme

Séminaires & conférences

La Pisidie : Histoire et territoire

« La Pisidie : Histoire et territoire », Conférence de Lauriane Locatelli (Université de Franche-Comté, ISTA EA 4011), vendredi  7 avril 2017, de 15 à 17h (salle de séminaire ISTA, UFR SLHS, 32 rue Mégevand, 25 000 Besançon)

Apulée philosophe

«Avec un autre égard. Quelques remarques sur Apulée philosophe », Conférence de Angelo Vannini (Université de Franche-Comté, ISTA EA 4011), vendredi  24 mars 2017, de 15 à 17h (salle de séminaire ISTA, UFR SLHS, 32 rue Mégevand, 25 000 Besançon).

 

« Les actes d’affranchissement en Grèce ancienne : Et enfin… libre ? »

« Les actes d’affranchissement en Grèce ancienne : Et enfin… libre ? », Conférence de Alcorac Alonso Déniz (CNRS-HiSOMA, Lyon), vendredi  17 mars 2017, de 15 à 17h (salle de séminaire ISTA, UFR SLHS, 32 rue Mégevand, 25 000 Besançon).

Séminaires annuels

Index thématique de l’esclavage et des formes de la dépendance : Pétrone (fin) ; Plutarque

L’objet de ce séminaire collectif est, grâce à un Index thématique d’analyse du discours réalisé et mis à jour à l’ISTA, de déconstruire puis d’analyser les formes langagières de désignation de la dépendance dans les sources grecques et latines littéraires, historiques, juridiques, épigraphiques…
Ce séminaire ouvert a lieu le mardi matin de 10h à 12h en salle « Séminaire » ISTA. Première séance le 29 septembre 2015.


Traduction, Commentaire et Étude : interprétation et transmission des textes : sources, transferts et créations

Le séminaire sur la traduction et le commentaire des scholies à Pindare a lieu le vendredi 14-17h toutes les trois semaines (bureau A209).

Programme : établissement du commentaire aux scholies des Olympiques II et III (traduction achevée) - mise au point de la traduction des scholies aux Olympiques IV à VI, et établissement du commentaire.


Textes techniques : Servius, commentaire à l'Énéide 4

Séminaire d'ecdotique : édition, traduction et annotation de ces scolies de référence. Établissement du texte latin d'après les manuscrits retenus, première traduction française discutée collectivement, notes d'explication et d'érudition.

Les séances Servius de l'année universitaire 2015-2016 auront lieu de 9h30-12h30 et de 14h00-16h30, dans la salle de séminaire de l'ISTA, les vendredis 16 octobre, 20 novembre, 18 décembre, 22 janvier, 26 février, 18 mars, 8 avril, 20 mai et 17 juin.


Textes techniques : Agennius Vrbicus

Les séances de travail sur le texte d'Agennius Vrbicus de l'année universitaire 2015-2016 auront lieu de 9h30-12h30 et de 14h00-16h30, dans la salle de séminaire de l'ISTA, les vendredis 13 novembre, 11 décembre, 8 janvier, 12 février, 11 mars, 1er avril, 13 mai et 10 juin.


Les dernières publications

Cadenas invisibles

ista alvar cadenas invisibles coverLos usos de la magia entre los esclavos en el imperio romano
Antón Alvar Nuño
Presses universitaires de Franche-Comté, 2017
(ISBN 978-2-84867-585-5)

Cet ouvrage s’attache à comprendre le rôle et les usages de la magie au quotidien par les esclaves dans le monde romain antique, et porte une attention particulière à l’usage, positif et/ou négatif, de la magie dans les relations interpersonnelles. Il s’appuie sur une lecture méthodologique des textes magiques qui tient compte des apports de diverses disciplines des sciences humaines dont la sociologie, l’anthropologie, les sciences des religions. Cette lecture permet de déconstruire les usages de la magie et montrer que les utilisateurs ne pensaient pas être dans une pratique hétérodoxe mais respecter leur foi religieuse par d’autres moyens. Pour les esclaves, c’était aussi le moyen d’intégrer le monde du religieux des maîtres dont ils étaient exclus.

Entre los mundos: Homenaje a Pedro Barceló

Pedro Bareclo couverture V4 Zwischen den Welten: Festschrift für Pedro Barceló. Entre les mondes : Hommages à Pedro Barceló
Juan José Ferrer-Maestro, Christiane Kunst, David Hernández de la Fuente, Eike Faber (éds.)
Presses Universitaires de Franche-Comté, 2017
(ISBN 978-2-84867-578-7)

Les textes réunis dans ce volume traitent de thèmes centraux dans l’histoire de l’Antiquité et sa réception. Y sont abordés l’histoire des religions, l’histoire politique, l’histoire de l’Espagne antique, l’iconographie et les discours du pouvoir dans l’Antiquité mais aussi dans ses réceptions aux autres périodes historiques.

Ipse dixit

ipse dixit 350L'autorité intellectuelle des Anciens : affirmation, appropriations, détournements
Maria Teresa Schettino, Céline Urlacher-Becht (éds.)
Presses universitaires de Franche-Comté,
2017
(ISBN 978-2-84867-577-0)

Les Anciens sont demeurés, jusqu’au siècle des Lumières, des « Autorités » dont l’auctoritas apportait, au sens étymologique du terme, une forme d' « augmentation » à ceux qui s’inscrivaient dans leur sillage. Leurs déclarations et leurs écrits en général firent cependant, dès l’Antiquité, l’objet de réappropriations, voire de détournements plus ou moins affichés. Ce rapport ambivalent à l’autorité intellectuelle des Anciens, notamment dans l’usage de la citation et de l’argument d’autorité, est au centre de ce volume. Il réunit des contributions portant sur le détournement de l’autorité des Anciens dans l’Antiquité tardive et la réception des historiens antiques à l’époque humaniste.

Sur les routes romaines des Alpes Cottiennes

1376 couv gdeEntre Mont-Cenis et col de Larche
François Artru
Presses universitaire de Franche-Comté, 2016
(ISBN 978-2-84867-572-5)

Peu de Français savent ce que sont les Alpes Cottiennes et encore moins l’histoire du roi Cottius qui leur a donné son nom il y a plus de deux mille ans. Pourtant on aperçoit de loin cette ligne de crête qui barre l’horizon quand on la contemple depuis la terrasse de Fourvière à Lyon ou lorsqu’on roule sur les autoroutes de la plaine du Pô. Comment les Romains s’y sont-ils pris pour réussir, seuls dans l’histoire, à englober cette muraille dans leur Empire et pour tracer des routes ? Cet ouvrage répond à ces questions à partir des textes antiques, des Itinéraires routiers et de prospections de terrain sur le réseau romain du Mont-Genèvre. Ce dernier articulait, au sein de la province romaine des Alpes Cottiennes, la voie principale empruntant la vallée de la Durance et le Val de Suse et des itinéraires secondaires par les cols du Mont-Cenis, du Lautaret et de Larche.

DHA 42/2

1375 couverture 350Dialogues d'Histoire Ancienne, volume 42, numéro 2
Presses universitaires de Franche-Comté, 2016
(ISBN 978-2-84867-571-8)

Version électronique sur le portail Cairn

Contributeurs : M. Bastin-Hammou (p. 9-10) ; C.Landrea (p. 13-24) ; L. Rossi (p. 13-40) ; S. Bussi (p. 41-58) ; J. Dubouloz, R. Robert (p. 59-84) ; R. Baudry (p. 85-102) ; H. Rougier (p. 103-121) ; I. Valderrábano González (p. 155-190) ; D. Piay Augusto (p. 191-210).

Esclavage et dépendance. Chronique 2016 (p. 211-216).
Chronique d'Orient. Chronique 2016 (p. 217-252).
Regards sur les publications helléniques. Chronique 2016 (p. 253-263).
Actualités (p. 265-321).

Religion sous contrôle : pratiques et expériences religieuses de la marge ?

1365 couvertureColloque de Besançon (2015)
Bassir Amiri (éd.).
Presses Universitaires de Franche-Comté, 2016 (ISBN 978-2-84867-561-9).

L’ouvrage étudie, pour Rome et certaines de ses provinces occidentales, les expériences religieuses des individus (femmes, esclaves, affranchis, dévots de cultes dits étrangers) dont le statut et les choix les exposent souvent à des phénomènes d’exclusion. Il interroge la place qu’ils occupent dans les faits religieux de la cité pour mettre en valeur les ponts jetés entre les différents espaces communautaires à l’occasion des actes cultuels et pour réévaluer la portée des gestes accomplis par ceux dont la situation leur refuse a priori le premier rôle. Quoique bien encadrées, leurs pratiques, effectives, leur confèrent une capacité religieuse, qui mérite en effet d’être définie.