ISTA

La collection ISTA


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L'Etrusca disciplina au Ve siècle apr. J.-C. La divination dans le monde étrusco-italique, X
Bruno POULLE
Besançon, 2016, 264p. - 9782848675527
Bruno Poulle, Avant-propos p. 9-10 I. Les derniers païens et l’Etrusca disciplina Charles Guittard, Macrobe et l’Etrusca disciplina : ostentarium Tuscum et ostentarium arborarium p. 13-26 Jean-Yves Guillaumin, Suadebat Etruria (De nuptiis 2, 142) : l’Etrusca disciplina chez Martianus Cap ... voir la suiteella p. 27-44 Marie-Laurence Haack, L’usage de la référence étrusque au Ve siècle : L’exemple de Lactantius Placidus et Longinien p. 45-59 François Guillaumont, Proclus, Jean le Lydien et le mythe de Tagès p. 61-73 II. Les dernières luttes des auteurs chrétiens Catherine Cousin, Deux écrits polémiques chrétiens : le Carmen contra paganos et les Sermons de Maxime de Turin p. 77-87 Dominique Briquel, La Vie d’Ambroise de Paulin de Milan p. 89-92 Jacqueline Champeaux, Des haruspices aux démons. L’Etrusca disciplina selon Augustin, Cité de Dieu p. 93-112 Elisabeth Buchet, Image des haruspices dans l’œuvre de saint Augustin p. 113-125 Dominique Briquel, Orose p. 127-146 Bruno Poulle, Les haruspices de saint Jérôme p. 147-155 Dominique Briquel, Salvien p. 157-159 III. Survivances poétiques et littéraires Catherine Cousin, Claudien, poète officiel païen au sein d’une cour chrétienne p. 163-167 Catherine Sensal, Souvenirs d’Étrurie dans le De reditu suo de Rutilius Namatianus p. 169-173 Dominique Briquel, Sidoine Apollinaire p. 175-184 Étienne Wolff, L’Etrusca disciplina chez Dracontius p. 185-188 Étienne Wolff, L’Etrusca disciplina chez Fulgence le Mythographe p. 189-192 Vincent Zarini, Une survivance de l’Etrusca disciplina vers 500 apr. J.-C. ? L’étrange témoignage de Corippe (Ioh., III, 79-155) p. 193-223 IV. Textes techniques : droit et exemples de grammairiens Gilles van Heems, L’Etrusca disciplina dans les sources juridiques des Ve et VIe siècles p. 227-248 Guillaume Bonnet, Les Étrusques et leur art dans la grammaire latine scolaire p. 249-259
Cahiers du théâtre antique n°2 - Cahiers du GITA n°20
Aurélien BERRA, Blandine CUNY-LE CALLET, Charles GUÉRIN
Besançon, 2016, 264p. - 9782848675503
Préface p. 7 I. Médée représentée Annie Bélis, La légende de Médée d’après le papyrus musical du Louvre p. 17 Charles Guittard, Formes et fonctions de la prière dans la Médée de Sénèque p. 25 Noémie Courtès, Médée entre images et imaginaire (VIe–XVIIIe siècle) p. 33 J ... voir la suiteean-Philippe Grosperrin, Médée, ou l'invocation en scène (1693–1797) p. 47 II. Médée interprétée Charles Delattre, Les enfants de Médée à Corinthe : esquisse d’un complexe mythico-rituel p. 69 Mathilde Simon, Médée en Italie : le témoignage de l’annalistique p. 95 Valéry Laurand, Médée, paradigme philosophique ? Réflexion sur l’usage de l’exemple de Médée chez les Stoïciens p. 113 Jacqueline Dangel (†), Lectures frontalières de Médée dans la tragédie romaine : réflexion sur l’essence du tragique à Rome p. 131 Pierre Chiron, Médée à l’école p. 145 Lætitia Ciccolini, Médée chez les écrivains latins chrétiens p. 163 Sébastien Morlet, Médée chez les auteurs grecs chrétiens (IIe–IVe siècle) p. 181 Zoé Schweitzer, « Que Médée ne tue point ses Enfans aux yeux du Peuple ». La question du représentable dans les Médée écrites pour la scène (XVIe–XVIIIe siècle) p. 197 III. Médée matériau Karine Descoings, « Je suis la plaie et le couteau ». Médée, Absyrtos et Nason dans les œuvres d’Ovide p. 213 Isabelle Meunier, Le mythe de Médée dans le Bellum civile de Lucain p. 227 Mathilde Bertrand, Médée dissimulée et exténuée dans Les Diaboliques de Jules Barbey d’Aurevilly p. 241 Christophe Mileschi, La Médée de Pier Paolo Pasolini p. 253
La sculpture gréco-romaine en Asie Mineure. Synthèse et recherches récentes
Sophie MONTEL
Besançon, 2015, 282p. - 9782848675411
Sophie Montel, Avant-propos p. 9 Partie I. Vues d’ensemble p. 13 Antoine Hermary, Kouroi et korai de Grèce de l’Est : questions d’interprétation p. 15 Hélène Aurigny, Les bronzes d’Asie Mineure dans les sanctuaires grecs p. 27 Martin Szewczyk, Sculpture funéraire et statuaire publ ... voir la suiteique à la basse époque hellénistique p. 45 Jean-Christophe Vincent, Les statues d’Asie Mineure dans l’œuvre de Pausanias : héritages religieux, description des techniques et particularités locales p. 59 Partie II. La sculpture dans son territoire p. 77 Alain Duplouy, Observations sur la plastique archaïque lydienne p. 79 Laura Rohaut, Les naïskoi archaïques de Milet p. 103 Kenan Eren, La sculpture archaïque d’Aphrodisias p. 123 Christine Bruns-Özgan, Hellenistic Sculptures and Workshops of Knidos p. 137 Guy Labarre, Réflexions sur la diffusion de la sculpture d’Héraclès en Pisidie aux IIe-IIIe siècles après J.-C. p. 147 Hadrien Bru, Identités culturelles et conformisme social : sur quelques stèles de Phrygie et de Pisidie septentrionale p. 165 Ergün Laflı, Eva Christof, Römische Skulpturen im Museum von Anamur in Kilikien p. 177 Partie III. Études techniques et stylistiques p. 207 Francis Prost, La tradition de la sculpture parienne en Asie Mineure p. 209 Séverine Moureaud, Diffusion des techniques sculpturales dans l’espace hellénistique. Intérêt des appréciations techniques pour y répondre p. 223 Laurence Cavalier, Remarques sur l’ornementation en Lycie à l’époque hellénistique p. 239 Ludovic Laugier, Marbres d’Asie Mineure dans les collections grecques du Louvre : résultat des analyses récentes p. 251 Nathalie de Chaisemartin, Conclusions p. 261 Résumés p. 267 Crédits des illustrations p. 273
Carnaval et comédie. Actes du colloque international de Toulouse 9-10 décembre 2009 (PHL-CRATA)
Malika BASTIN HAMMOU, Charalampos ORFANOS
Besançon, 2015, 216p. - 9782848675404
Malika Batsin Hammou, Introduction. Le « Carnaval », trente ans après p. 9-16 I. Aux origines, encore Ralph Rosen, Aischrology in Old Comedy and the Question of “Ritual Obscenity” p. 19-33 II. Utopie ? Le corps et le langage comiques comme outils d’autonomie et d’ancrage de la com ... voir la suitedie Ian Ruffell, The Grotesque Comic Body between the Real and the Unreal p. 37-73 Pierre Judet de La Combe, La référentialité comique. Métaphore et métamorphose dans Les Nuées p. 75-98 III. Comédie et tragédie : dialogisme et fonction critique Rossella Saetta-Cottone, Le monde à l’envers. Renversement paratragique et mimèsis dans les Thesmophories d’Aristophane p. 101-114 Angela Maria Andrisano, Le choeur des grenouilles (Aristophane, Grenouilles, 209-268) p. 115-131 Ghislaine Jay-Robert, L’oeil et sa mise en scène chez Aristophane p. 133-146 Suzanne Saïd, Les figures du barbare dans les comédies conservées d’Aristophane p. 147-158 IV. Le politique vu d’ailleurs. Carnaval et politique dans la comédie antique après Aristophane Christophe Cusset, Ménandre : une comédie sans carnaval ni politique ? p. 161-177 Marie-Hélène Garelli, Liberté de parole et scène comique à Rome au Ier siècle avant J.-C p. 179-195 Bibliographie p. 197-210

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