Collection « ISTA »

Moïra Crété, Avant-propos p. 11 Intertextualité épigraphique Stéphane Benoist, Identité(s) du prince et discours impérial, l’exemple des titulatures, des Sévères à Julien p. 17 Michel Christol, L’affirmation de la gloire : la légitimation du pouvoir de Septime Sévère dans l’ép ... voir la suiteigraphie p. 39 Michel Christol, La légitimité de Constantin aux premiers temps de son pouvoir : inscriptions, monnaies, panégyriques p. 71 Michel Aberson, L’implicite et l’explicite dans les inscriptions dédicatoires (République-Empire) p. 103 Intertextualité littéraire Lorenzo Miletti, Usage et circulation de l’écrit parmi les néosophistes. Le cas d’Aelius Aristide p. 123 Mickaël Ribreau, Le débat contradictoire, cadre énonciatif des « traités polémiques » d’Augustin p. 139 Marion Faure-Ribreau, De la scène au uolumen : Quintilien lecteur de la comédie romaine p. 157 Laurie Lefebvre, L’historien antique face à ses sources : Eusèbe de Césarée lecteur de Flavius Josèphe p. 181 Intertextualité : littérature et épigraphie Emmanuelle Valette, De la commémoration rituelle des morts au recueil poétique : l’écriture des Parentalia d’Ausone p. 191 Antony Hostein, Panégyrique et épigraphie. Observations sur le Panégyrique latin VIII(5) p. 221 Moïra Crété, La topique de l’elogium dans les hommages publics p. 241 Modèles et transferts de l’ écrit dans l’Empire romain Nicolas Mathieu, Couples et familles dans les monuments funéraires des contrées gallo-germaniques : quelques remarques à propos de la relation entre texte(s) et image(s) p. 261 Silvia Orlandi, Discorsi su pietra: qualche osservazione su forma e contenuto p. 277 Sabine Lefebvre, Pline le Jeune et l’épigraphie : témoignages sur la place de l’écrit dans l’espace civique p. 295 Conclusion Stéphane Benoist, Discours impérial et rhétorique de l’éloge, art oratoire et culture de l’écrit dans le monde romain. Quelques remarques conclusives p. 327

Hadrien Bru, Guy Labarre, Georges Tirologos, Introduction p. 9-12 Jean-Yves Guillaumin, Organisation d’un territoire de colonie : les exigences théoriques des textes gromatiques p. 13-24 Olli Salomies, Les gentilices romains en Asie Mineure p. 25-44 Guy Labarre, Distribution spatiale et cohéren ... voir la suitece du réseau colonial romain en Pisidie à l’époque augustéenne p. 45-69 Hadrien Bru, Le territoire d’Antioche de Pisidie p. 71-92 Julien Demaille, Le territoire de la colonie romaine de Dion : extension et cadastration p. 93-117 Cédric Brélaz, Georges Tirologos, Essai de reconstitution du territoire de la colonie de Philippes : sources, méthodes et interprétations p. 119-189

Claire Muckensturm-Poulle, Avant-propos p. 9-11 Guillaume Ducoeur, Introduction p. 13-25 Daniele Maggi, Perspectives sur la transmigration des âmes dans l’aire indo-européenne : L’histoire indienne d’Urvaśī et Purūravas et ses horizons comparatifs p. 27-43 Françoise Dunand, Anthropologie ... voir la suite égyptienne. Les voyages du ba p. 45-61 Arnaud Macé, La circulation cosmique des âmes. Platon, le Mythe d’Er p. 63-80 Jean-Marie Verpoorten, Quelques remarques sur le vocabulaire de la transmigration dans le bouddhisme des origines p. 81-92 Guillaume Ducoeur, Palingénésie indienne et métensomatose basilidienne chez Clément d’Alexandrie (Stromates 3.7 et 4.12) p. 93-105 Claire Muckensturm-Poulle, Désincarnation et réincarnation des âmes dans la Vie d’Apollonios de Tyane p. 107-122 Résumés p. 123-127

Bruno Poulle, Avant-propos p. 9-10 I. Les derniers païens et l’Etrusca disciplina Charles Guittard, Macrobe et l’Etrusca disciplina : ostentarium Tuscum et ostentarium arborarium p. 13-26 Jean-Yves Guillaumin, Suadebat Etruria (De nuptiis 2, 142) : l’Etrusca disciplina chez Martianus Cap ... voir la suiteella p. 27-44 Marie-Laurence Haack, L’usage de la référence étrusque au Ve siècle : L’exemple de Lactantius Placidus et Longinien p. 45-59 François Guillaumont, Proclus, Jean le Lydien et le mythe de Tagès p. 61-73 II. Les dernières luttes des auteurs chrétiens Catherine Cousin, Deux écrits polémiques chrétiens : le Carmen contra paganos et les Sermons de Maxime de Turin p. 77-87 Dominique Briquel, La Vie d’Ambroise de Paulin de Milan p. 89-92 Jacqueline Champeaux, Des haruspices aux démons. L’Etrusca disciplina selon Augustin, Cité de Dieu p. 93-112 Elisabeth Buchet, Image des haruspices dans l’œuvre de saint Augustin p. 113-125 Dominique Briquel, Orose p. 127-146 Bruno Poulle, Les haruspices de saint Jérôme p. 147-155 Dominique Briquel, Salvien p. 157-159 III. Survivances poétiques et littéraires Catherine Cousin, Claudien, poète officiel païen au sein d’une cour chrétienne p. 163-167 Catherine Sensal, Souvenirs d’Étrurie dans le De reditu suo de Rutilius Namatianus p. 169-173 Dominique Briquel, Sidoine Apollinaire p. 175-184 Étienne Wolff, L’Etrusca disciplina chez Dracontius p. 185-188 Étienne Wolff, L’Etrusca disciplina chez Fulgence le Mythographe p. 189-192 Vincent Zarini, Une survivance de l’Etrusca disciplina vers 500 apr. J.-C. ? L’étrange témoignage de Corippe (Ioh., III, 79-155) p. 193-223 IV. Textes techniques : droit et exemples de grammairiens Gilles van Heems, L’Etrusca disciplina dans les sources juridiques des Ve et VIe siècles p. 227-248 Guillaume Bonnet, Les Étrusques et leur art dans la grammaire latine scolaire p. 249-259